на наш Телеграм
Книги
В прошлый раз мы вас знакомили с 10 самыми популярными книгами, записанными “Преданием.ру”. За последние две недели успели добавить несколько новых аудиокниг:
— Толкования Ефрема Сирина на Евангелия и Послания апостола Павла.
— «Шестоднев» Иоанна Экзарха — одно из главных святоотеческих толкований книги Бытия.
— «Святые Отцы XIX–XX веков. О молитве и духовной жизни» — аудиокнига, собравшая в себе следующие произведения: «Начало духовной жизни» и «Четыре слова о молитве» Феофана Затворника, «Беседа о цели христианской жизни» Серафима Саровского, «Неизданный дневник» Иоанна Кронштадтского, «Надписи на полях книги святителя Игнатия» и «Советы и поучения» Никона Оптинского.
— «Повесть о двух городах» — гениальный исторический роман Чарльза Диккенса о временах Французской революции. Главный бестселлер в истории англоязычной прозы. «Образец высшего, вытекающего из любви к Богу и ближнему, религиозного искусства», — отзывался о «Повести о двух городах» Лев Толстой.
— «Большие надежды» — мировая классика, один из лучших романов Диккенса. История о невинности, искушениях и испытаниях, добре и зле. Загрузили аудиокнигу и аудиоспектакль.
Также добавили несколько новых книг просто «в тексте»:
— «Сократ встречает Макиавелли» — книга Питера Крифта, христианского апологета и мыслителя, последователя К. С. Льюиса. Книга задумана как «руководство для чайников», введение в философию Макиавелли: Сократ и Макиавелли встречаются в загробном мире и первый в своей прославленной «сократической» манере расспрашивает второго о его философии. Крифт, действительно, выполняя задачу ликбеза по философии Макиавелли, решает и другую — её христианской критики. Таким образом, эта книга — ещё и опыт христианской политической философии.
— «Очерки по истории русской церковной смуты» Анатолия Краснова-Левитина (в соавторстве с Вадимом Шавровым) — наверное, главный труд по истории обновленчества. Его одновременно и минус и плюс — субъективность: автор — сам участник обновленчества, впоследствии вернувшийся в каноническую Церковь; он пишет по своим воспоминаниям и воспоминаниям других участников.
Также добавили две новых лекции к курсу Александра Филоненко «Антропология игры».
Фильмы
Говорят, что родители прячутся от маленьких детей, а большие дети прячутся от родителей. Подростковый возраст – то время, когда мы хотим поговорить с детьми, но в их комнату теперь не так просто войти. Мы предлагаем вам 10 фильмов – 10 хороших поводов порассуждать с подростками об одиночестве, о травле, о принятии, о любви, о горе и о радости.
А вот фильм не для подростков: «Тереза Д.» Клода Миллера (2012) — экранизация классического романа Мориака «Тереза Дескейру». Жена убивает мужа. История о том, как семья может превратиться в тюрьму. О «добропорядочных» фарисеях и виновных в глазах общества жертвах. Если шире, то «Тереза Дескейру» — история на вечную тему христианской литературы: о пути грешника, о покаянии. Этот фильм — не только экранизация романа Мориака, но и пересъемка фильма Франжю. Но если Франжю обильно цитирует сам текст Мориака, то Миллер этого не делает: он хочет показывать, а не рассказывать историю Терезы. В главной роли — Одри Тату.
Музыка
«We Shall See Him As He Is» (1992) — ряд музыкальных икон Христа; Страстная седмица в музыке. Джон Тавенер — классик современной композиторской музыки, один из лидеров «сакрального минимализма», православный по вероисповеданию.
«Перезвоны. По прочтении Василия Шукшина. Симфония-действо для хора, солистов, гобоя и ударных», вероятно, главное творение композитора Валерия Гаврилина, о котором он сам говорил так: «Это сочинение ближе всего по форме к мистерии. По-русски это называется действо. Такая хоровая симфония-действо. Есть элементы театрализации, элемент сюжетности. Это нечто среднее между оперой и ораторией. Начало и конец — трудная дорога. А в середине — свет. Он есть и будет в жизни всегда». Музыка «Перезвонов» сложилась из народных (в частности — разбойничьих песен, частушек, плачей) и из церковной музыки, колокольного звона (в «Молитве» — кульминации «Перезвонов» — использован текст «Поучения Владимира Мономаха»).
Вячеслав Кочнов написал о «Перезвонах», о том. как писали о Боге в безбожную эпоху и почему Валерия Гаврилина не исполняют на Западе.
Статья «От панков к монахам: история журнала Death to the World»: калифорнийские православные панки; Православие как панк-религия.
Статьи
— Мы открываем новую рубрику, где будем рассказывать об инвалидах, которые в схватке со своей болезнью смогли выйти победителями. Казалось бы, они давно должны быть забыты, но им удалось «застолбить» за собой место так, что их вспоминают до сих пор. И самое удивительное: они писали, рисовали, занимались тысячью дел не только в XX-XXI веках, когда у инвалидов есть масса подспорий, а еще в незапамятные времена. В условиях, которые невозможно даже представить современному человеку. И сегодня мы поговорим о веке ХIХ, о Сезаре Дюкорне (1806—1856).
— Тимур Щукин к Преображению написал текст «Единственный достойный созерцания»: «Благодаря Богу, который так же, как и мы, теперь Человек, мир в нас и вокруг нас не множится и не распадается. Мы получаем многое в единстве. Бог, соединяясь с человеком, становится тем, что Он сотворил, но остается Богом, а человек получает все, абсолютно все, чем обладает Бог. Из чего и зачем теперь выбирать?»
— В новостной ленте промелькнули неожиданные результаты опросов. По данным ВЦИОМ, молодежь стала совершенно нерелигиозной. Денис Собур разбирается в этой ситуации.
— Инцидент с насилием во время крещения, видео которого обсуждает интернет несколько дней, — это прямое и неизбежное следствие развития церковной жизни всех тридцати постсоветских лет, считает Юрий Белановский.
— Почему у правильных родителей чада сходят с катушек и зачем искать смысл веры, когда нет самой веры, размышляет Анна Ершова.
— Анна Суворова размышляет о посте: «Пока не восстановишь себя до состояния просто живого, цельного человека, наверное, рано думать о настоящей аскезе… Но Бог помогает нам – и в пост особенно, и может воскресить в нас сначала человеческое, а потом и Свой Образ».
— «Разочарование в вере и желание из Церкви уйти и больше не возвращаться, в общем-то, закономерно», – считает Владимир Берхин. Что с этим делать и надо ли?
— Не думайте, что любое удовольствие – грех. Читайте внимательно Святых Отцов, например, прп. Иоанна Дамаскина, утверждает Николай Бреев.
