Есть разница между тем, чтобы ходить в храм на службы, любить Церковь, служить Церкви, провозглашать Евангелие и — быть христианином.

Пускай я все это сам себе придумал, я придумал такого Бога. Или мне внушили, что Бог такой. Доказать, что это так или не так, невозможно. Но я буду надеяться, что это именно так.

Причина, почему мы становимся жертвами мошенников, не можем накопить на квартиру и постоянно будем наращивать потребление, одна и та же: мы не выставили границу, не установили свою меру и не знаем, где нам остановиться.

Закадровый смех освобождает нас от необходимости находить юмор самостоятельно. Церковные декорации — от необходимости находить святое самим.

Песах — это тоже своего рода праздник памяти: у каждого главы семьи есть поручение рассказывать своим детям историю выхода из Египта. Причем так, словно это происходит сейчас.

Хранить пасхальную радость так же необходимо, как сохранить себя во время поста: если ты что-то важное понял и преодолел, то вернуться в себя прежнего уже не можешь.

Христос воскрес, а значит, наше маленькое добро не пропадает и не заносится песком. Значит, мы можем напрягаться не только ради того, чтобы вырвать у жизни еще маленький кусочек покоя и счастья.

Мир не расстается с Богочеловеком и после Его удаления из мира силою Его прославления, но сохраняет в себе эту Его человечность. Он сам есть Св. Грааль, в себе имеющий пришедшего Христа.

Если мы заглянем в Типикон, то обнаружим, что в Великую субботу Литургия должна завершиться уже после захода солнца. Увы, то, что эта служба совершается не вечером, а утром, затрудняет ее восприятие именно как пасхального бдения.

Город, на стене совета которого находится эта фреска, через свою историю и название накрепко связан с Гробом Господним.