Подпишитесь
на наш Телеграм

 

   ×

Роман Кирченко “поздравляет” православных с Хеллоуином и делится своим мнением насчет этого праздника…

Каждый год, ближе к концу октября, ленты социальных сетей забиваются свидетельствами о не-отмечании Хеллоуина как нехристианского праздника и аналогичными призывами к другим христианам. Такого не происходит на Курбан-байрам, Весак, еженедельный Шабат и даже в Вальпургиеву ночь. Но Хеллоуин каким-то образом заслуживает особого отношения. Что происходит? Что делать? Копнем.

«По плодам их узнаете их…» – так и мы с тобой. Абсолютно каждое наше деяние или недеяние приводит к каким-то результатам – плодам. Через эти плоды можно нас познавать. Отвечать на вопросы «кто мы есть?», «каковы мы?» В первую очередь самим себе. Да, конечно есть еще декларации, понимания, заявления, представления… но в конечном итоге все решают именно результаты наших действий: «собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?» Урожай не врет.

И вот мы с тобой христиане, представим себе. А кто такие христиане? Как узнать христианина в себе и другом? Это те, кто носит крестик на шее? Это те, кто ходит по выходным в церковь? Это те, у кого «справка есть»? Нет, это внешнее, наносное. Может помогать, вполне, но не о сути. Христиане – это те, в ком жив Христос. Кто принял Христа в своем сердце. Принял взаимно, ибо Христос – заранее. И здесь, как и в остальном, урожай не соврет.

«Он ходил и всюду делал добро» – говорят о Христе. Не боролся с «неверными», не карал мечом неотвратимого возмездия отступников, но делал добро, вот же какая штука. Как свет не «побеждает» тьму. Он просто есть и, хоп, тьма исчезает, аннигилируется. И нет ее. И нет противостояния, нет войны. И воевать-то и не с кем. Тьма есть лишь отсутствием света.  Добавь его, подсвети собой, и она исчезнет.

Так и тут. Да, всем нам проще идентифицировать себя через отказ от чего-либо, через отрицание. «Мы не те, плохие, а, стало быть – хорошие». Да, мы ищем социального одобрения, хотя бы в своем кругу. Да, когда с нами соглашаются, нам приятней, чем когда не. А тут и повод раскрученный в информационном поле – хороший, годный кусок «тьмы, которая не мы». Вот же он, видно же его и просится, звенит отовсюду… ну как не воспользоваться, не отстроиться, не «выписать себе справку»…

Но вот же какая штука, мы же с тобой христиане, помнишь? Мы же не о справках, но о приятии. А разве для Христа социальное одобрение было мотивом? А разве искал он согласия как необходимого условия? А разве искал он тьму, чтобы побороть ее? Нет. «Он ходил и всюду делал добро». Вот и все.