Быть как Иисус, как наш Учитель означает быть теми, в чьих поступках, глазах, словах можно различить образ Небесного Отца.

Есть разница между тем, чтобы ходить в храм на службы, любить Церковь, служить Церкви, провозглашать Евангелие и — быть христианином.

Если счастье оказывается важнее служения и слов Христа, то это повод не требовать второго брака и жаловаться на жестокость Церкви. Это повод задуматься, что в центре такой жизни. Там Бог или «я»?

Брат(оубий)ство. Учреждение суверенитета и учредительное убийство. Левиафан и Христос. Гамлет и эсхатология. Троица. Консерватизм, бунт, Евангелие. Карнавал. Хор и козел отпущения.

Шок холокоста чудовищен. Можно понять людей, которые после него выбрали отказаться от мира. Но, может быть, мы не будем закрывать глаза на ужас истории, говоря, что нас нет?

Обзор новинок медиатеки и блога Предания.ру

Апостол Симон был родом из Каны Галилейской, где Христос совершил Свое первое чудо, претворив на свадьбе воду в вино. Есть мнение, что это чудо произошло именно в доме Симона.

Среди фарисеев были и такие мастера шоу-бизнеса, такие комедианты, которые просто монетизировали свою показную праведность, свое влияние, свою ученость, свою власть.

Пускай я все это сам себе придумал, я придумал такого Бога. Или мне внушили, что Бог такой. Доказать, что это так или не так, невозможно. Но я буду надеяться, что это именно так.

В последнее время многие христиане с интересом, но часто и с возмущением, обсуждают статьи и беседы протоиерея Вячеслава Рубского. О том, какие идеи протоиерея он считает верными, а с какими не может согласиться, рассказывает диакон Андрей Белоус.